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Dieses Thema hat 3 Antworten
und wurde 207 mal aufgerufen
 Anthroposophie
Admin Offline


Beiträge: 545


11.11.2009 00:25
>Geheimwissenschaft< Zitat · antworten

Mit freundlicher Genehmigung von Mythopoet habe ich nachstehenden Beitrag hier in das Forum kopiert.



Verfasst am: 20 Okt 2009 13:37 Titel: >GEHEIMWISSENSCHAFT<

Mythopoet schrieb:


"Die Geheimnisse der Lebenspfade darf und kann man nicht offenbaren, es gibt Steine des Anstoßes, über die ein jeder Wanderer stolpern muß. Der Poet aber deutet auf die Stelle hin."
(Johann Wolfgang von Goethe)


Nicht "geheim"
sind die Geheimwissenschaften.

Da dieser Begriff im heutigen
Umgangs-Sprachgebrauch
kaum noch verwendet wird,
mag es offenbarend sein,
wie RUDOLF STEINER
beschreibt den

CHARAKTER DER GEHEIMWISSENSCHAFT




Herzlich grüßt
Mythopoet

Robert Nordlicht Offline


Beiträge: 337


07.12.2009 10:37
#2 RE: >Geheimwissenschaft< Zitat · antworten

Hallo Mythopoet,

besonders interessant an Rudolf Steiners Beschreibung des Charakters der Geheimwisssenschaft finde ich folgende Textstelle:

Zitat
Man kann gegenüber geheimwissenschaftlichen Ausführungen oftmals den Einwand hören: diese beweisen nicht, was sie vorbringen; sie stellen nur das eine oder das andere hin und sagen: die Geheimwissenschaft stelle dieses fest. Die folgenden Ausführungen verkennt man, wenn man glaubt, irgend etwas in ihnen sei in diesem Sinne vorgebracht. Was hier angestrebt wird, ist, das in der Seele am Naturwissen Entfaltete sich so weiter entwickeln zu lassen, wie es sich seiner eigenen Wesenheit nach entwickeln kann, und dann darauf aufmerksam zu machen, daß bei solcher Entwickelung die Seele auf übersinnliche Tatsachen stößt. Es wird dabei vorausgesetzt, daß jeder Leser, der auf das Ausgeführte einzugehen vermag, ganz notwendig auf diese Tatsachen stößt. Ein Unterschied gegenüber der rein naturwissenschaftlichen Betrachtung liegt allerdings in dem Augenblicke vor, in dem man das geisteswissenschaftliche Gebiet betritt. In der Naturwissenschaft liegen die Tatsachen im Felde der Sinneswelt vor; der wissenschaftliche Darsteller betrachtet die Seelenbetätigung als etwas, das gegenüber dem Zusammenhang und Verlauf der Sinnes-Tatsachen zurücktritt. Der geisteswissenschaftliche Darsteller muß diese Seelenbetätigung in den Vordergrund stellen; denn der Leser gelangt nur zu den Tatsachen, wenn er diese Seelenbetätigung in rechtmäßiger Weise zu seiner eigenen macht. Diese Tatsachen sind nicht wie in der Naturwissenschaft - allerdings unbegriffen - auch ohne die Seelenbetätigung vor der menschlichen Wahrnehmung; sie treten vielmehr in diese nur durch die Seelenbetätigung.



Damit setzt Rudolf Steiner (auf rosenkreuzerische Weise) dasjenige fort, was Helena Blavatsky mit der Geheimlehre begonnen hatte. Sie verstand das Wort "Geheim" ganz ähnlich. Die Lehren sind nur deshalb "geheim", weil sich ihr Sinn nicht jedem Menschen sofort mitteilt. Auch hier war die Vorraussetzung, "die Lehre zu leben" - wie es umgangssprachlich in der Theos. Ges. lange Zeit hieß. Gemeint ist, man müsse praktisch den aufgezeigten theos. Pfad gehen, um die gegebenen Lehren richtig zu verstehen. Bei Rudolf Steiner geht es mMn. mehr darum, über geheimwissenschaftliche Forschung zu übersinnlicher Wahrnehmung zu kommen, die in ihrem Wahrheitsgehalt halbwegs sicher sein soll. Das ist ganz klar ein risikoreicher Weg, da man ihn zumindest eine größere Wegstrecke ohne spirituellen Meister geht. Aber immer noch besser als einem falschen Meister zu folgen!

Der Weg den Blavatsky, Besant und Leadbeater beschreiben, ist ein Weg ethischer Läuterung, auf dem wir uns so sehr reinigen, dass übersinnliche Fähigkeiten auf natürliche Weise selbst entfalten, ohne das wir es anstreben.(Dies anzustreben ist im Prinzip auf diesem Weg nicht empfohlen.) Rudolf Steiner macht aber genau dies. Er strebt übersinnliche Wahrnehmung möglichst wissenschaftlich an. Er schreibt dabei, dass man, will man einen Schritt in der Erkenntnis vorwärts, gleichzeitig drei Schritte in der ethischen Entwicklung machen sollte. Diese Formel trägt natürlich nicht besonders, weil man gar nicht ein Schritt auf dem einen Gebiet mit einem Schrittt auf einem ganz anderen Gebiet vergleichen kann. Auch weiß niemand, wieviel Schritte seine Erkenntnis und seine ethische Entwicklung vielleicht schon auseinander liegen. Es könnte sein, man müsste erstmal viele Schritte ethischer Entwicklung unternehmen, um seine Erkenntnis-Entwicklung einzuholen.

Trotzdem zeigt meiner Meinung die Steiner'sche Schritte-Formel, dass der theosophische Weg zum anthroposophischen Weg unbedingt dazu gehört. Für meine Begriffe ist der anthroposophische Weg eine Ergänzung zur Theosophie. Umgedreht kann man das das mMn. nicht sagen.

Alles Gute
Robert

Ivaldi Offline


Beiträge: 29

08.12.2009 05:16
#3 RE: >Geheimwissenschaft< Zitat · antworten

Damit:

Zitat
Der Weg den Blavatsky, Besant und Leadbeater beschreiben, ist ein Weg ethischer Läuterung, auf dem wir uns so sehr reinigen, dass übersinnliche Fähigkeiten auf natürliche Weise selbst entfalten, ohne das wir es anstreben



....hast du mich jetzt aber neugierig gemacht.

Gibt es neben der Geheimlehre Bücher, die du dazu besonders empfehlen kannst?

Der Geheimbegriff ist wohl gut definiert, denn "geheim" im Sinne von "nur wenige haben (materiellen) Zugang" ist das Wissen ja nicht. Selbst einige "normale" Buchläden führen Bücher über Geheimwissenschaften.

Liebe Grüße

Robert Nordlicht Offline


Beiträge: 337


08.12.2009 08:14
#4 RE: >Geheimwissenschaft< Zitat · antworten

Zitat
Gibt es neben der Geheimlehre Bücher, die du dazu besonders empfehlen kannst?



Ja, ich denke schon, dass ich einige empfehlen kann. Diese Beschreibungen des Initiationspfades sind insgesamt durch die Betonung der Ethik anders als diejenigen Rudolf Steiners.

Eine wichtige Textsammlung:
Blavatsky, Helena P., Praktischer Okkultismus
Edition Adyar, 145 Seiten , 12,90 Euro
(ISBN 3-89427-202-3)
kleine Sammlung von Aufsätzen aus den „Esoterischen Lehrbriefen“

Einen guten Überblick über den Pfad, gibt das Buch:
Besant, Annie, Der Pfad zum Tempel der Weisheit
Aquamarin Verlag , 200 Seiten, 09,90 Euro
(ISBN 3-89427-238-4)

Für den Beginn des Pfades (sozusagen Schwierigkeitsgrad 1):
Leadbeater, Charles W., Zu Füßen des Meisters – Der Kommentar
Aquamarin Verlag, 360 Seiten, 22,80 Euro,
(ISBN 3-89427-230-9)

Schwierigkeitsgrad 2:
Collins, Mabel, Licht auf den Pfad
Edition Adyar / Aquamarin Verlag, 186 Seiten, 9,90 Euro,
(ISBN 3-89427-206-6) und
Collins, Mabel, Licht auf den Pfad mit Kommentare von Annie Besant und Ch. Leadbeater
Hirthammer Verlag (vergriffen) Der Kommentarband ist sehr wichtig für das richtige Verständnis!

Schwierigkeitsgrad 3:
Blavatsky, Helena P., Die Stimme der Stille
Edition Adyar , 264 Seiten, 18,90 Euro,
(ISBN 3-89427-200-7)
Adyar Studienausgabe mit kurzem Vorwort von SH Dalai Lama

Besant, Annie/ Leadbeater, Charles W./ Ernest Wood, Die Stimme der Stille
Aquamarin Verlag, 300 Seiten, Erscheinungsdatum: 10.08.2006, 19,95 Euro
(ISBN 3-89427-344-5) Der Kommentarband bräuchte m.E. selber einen ausführlichen Kommentar!

Seltsamer Weise kann man derzeit nicht die Homepage des Aquamarin Verlages aufrufen, deshalb verlinke ich mal hierher: http://www.theosophie-in-hamburg.de/41561/44369.html

Alles Gute
Robert

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